Традиционная арабская женская одежда

Хотя весь Аравийский полуостров имеет сходство в одежде, есть несколько незначительных отличий. Одни очевидны, а другие можно уловить только наметанным глазом. Непосредственное влияние на стиль одежды оказывают традиции и климатические особенности.

Традиционная одежда является символом культуры, религии и чести Эмиратов. Вы редко встретите эмиратцев в западной одежде в ОАЭ, поскольку они очень гордятся своими традициями.

Традиционная женская одежда

Женский наряд в ОАЭ более многослойный. Традиционно женщины носят цветные платья с длинными рукавами - кандура. Под платье надевают шаровары – сирваль. Поверх платья одевается накидка черного цвета – абайя, зачастую расшитая золотом, серебром, украшенная кристаллами или жемчужинами. Часто по дороговизне отделки и ткани можно судить о благосостоянии мужа женщины. Голову Эмиратской женщины покрывает тонкий черный платок – шелла, закрывающий голову, но не лицо. Это самый распространенный головной убор в Эмиратах.
Головной убор под названием хиджаб гораздо реже используется в одежде ОАЭ местными женщинами, его больше носят уроженки соседних стран Персидского залива.

Головные уборы

Выбор головного убора для одежды зачастую обусловлен тем, из какой семьи женщина и насколько демократичен у нее муж.

Хиджаб / Hijab

Хиджаб — это общий термин, охватывающий различные головные уборы, которые носят мусульманки. Согласно исламскому учению, хиджаб покрывает шею и волосы. Существует множество стилей хиджаба, о которых мы скоро поговорим. Для изготовления головного убора используется очень легкий материал, который пропускает воздух. И головные уборы, и вуали для лица подпадают под хиджаб.

Сегодня же традиции не столь строги и во многих странах Востока женщины имеют полное право выходить на улицу с непокрытой головой. Однако они не спешат делать это. Почему? Все очень просто.

Паранджа

Это вуаль для лица, закрывающая большую часть лица, кроме глаз.
Девочки носят паранджу, когда достигают возраста полового созревания. Первоначальная идея заключалась в том, чтобы обеспечить скромность для женщин. Некоторые женщины носят паранджу для особых случаев как часть культуры. Молодое поколение эмиратских женщин носит традиционную паранджу только на свадебных церемониях.

Бурка / Баттоолах

Женщины из глубоко традиционных семей (особенно бедуинского происхождения), могут покрывать голову так называемой «буркой». Она бывает двух видов. Первая – это платок, покрывающий всю голову и лицо кроме глаз. Второй вид бурки – специальная конструкция из металлических пластин, закрывающие часть лба, нос и губы. Эмиратские бурки отличаются от таковых в странах Южной Азии. Они имеют характерный вид и носятся как маска.
Но женщины в бурке встречаются в ОАЭ все реже и реже.

Под бургой (буркой) мы привыкли воспринимать лишь чадру, покрывала на женщинах Ближнего Востока, Средней Азии и некоторых арабских стран (но это бурка). На самом деле это та самая чарующая маска на восточных лицах. Маска для лица, которая скрывает примерно 1/5 лиц мусульманок и оставляет видными только глаза. Принцип один и тот же – закрыть все то, что может восхитить прохожего. В течение всего дня муж не видит полностью лицо жены. Поэтому желание увидеть лицо вызывает интригу, ожидание со стороны супруга.

Эмиратский ученый высказал теорию о том, что во время столкновения арабских племен друг с другом, из-за нехватки мужчин, женщин попросили надеть маски, чтобы сойти за «сильную» половину человечества. В связи с чем, другое племя испугалось и не стало идти против оппозиции. Еще одна теория гласит о том, что в жарких странах маска защищает лицо от  знойного палящего солнца. Некоторые же уверены, что женщины начали носить бургу, чтобы отпугивать некоторых лиц противоположенного пола.

В 1500 г. до н.э. ассирийским женщинам было запрещено появляться на публике без одежды, а рабыням - закрывать лицо. Обычай скрывать статус и честь распространился по всему Аравийскому полуострову через торговлю и взаимодействие с Персией и Византией в доисламские времена.

Сегодня термин  бурга  относится к другому стилю покрытия лица, которое чаще всего встречается в ОАЭ, Катаре, некоторых частях Омана, на острове Файлака в Кувейте и в некоторых районах южного побережья Ирана.

Традиционно девушки начинают носить бургу/баттоолу, когда они достигают половой зрелости. После того, как баттоолу надето, его никогда нельзя снимать на публике. Женщины носят его дома и даже не показывают лица своим сыновьям и дочерям. Технически баттоолах – это золотая маска разных форм. В Эмиратах его до сих пор носят молодые девушки, однако они не обязаны постоянно носить его на публике. Старшее поколение граждан ОАЭ по-прежнему воспринимает  бургу  как символ национальной идентичности.
Например, в Абу-Даби это знак престижа и показатель того, что семья женщины является традиционной. Более того, Эмиратская баттоолах намного меньше и тоньше катарской. В Омане его используют как аксессуар.

Из чего они сделаны?

Несмотря на то, что маска выглядит алюминиевой, это не совсем так. Материал, из которого сделано украшение – обычная льняная ткань, которую доставляют из Индии. Оно красится в синий или пурпурный цвет, позже обрабатывается жестяными крышками или донышком кофейника, чтобы получился металлический блеск. Для достижения роскошного благородного цвета использовались и перламутровые раковины.

Небольшой кусок дерева сохраняет форму паранджи и перекидывает ее через нос, не касаясь лица.
Исторически термин бургу/бурку относился к форме хиджаба, закрывающего лицо от кончика носа. Он прикреплялся к голове шнурками или лентой на лбу и с обеих сторон лица и доходил до колен. В старину каждая женщина шила бургу вручную.

В Турции он был сделан из шелка и был известен как паранджа. В Египте женщины среднего класса носили белый муслин, простолюдины носили толстый черный креп, а потомки Пророка (мир ему) носили зеленый бурху. Иногда центральную ленту, тянувшуюся от носа до лба, украшали жемчугом, полудрагоценными бусами или золотыми монетами.

Дизайн бурки отличается как в разных эмиратах ОАЭ, так и по странам Персидского залива. Дубайский дизайн, который также используют женщины в столичном эмирате Абу-Даби, так называемый разрез Заабиль, представляет собой в верхней части тонкую полоску и широкий закругленный низ. В Аль-Айне предпочитают носить бурки с узким верхом и низом. В других странах Персидского залива, например в Бахрейне и Катаре, бурки квадратные, там не обрезают и не закругляют концы под прорезями для глаз, как делают в Эмиратах. В соседнем с ОАЭ султанате Оман и граничащем с ним эмирате Фуджейра бурка больше по размеру и шире в верхней части, чем дубайская, а ее конец выступает за пределы лба».

Гишва
Еще один распространенный головной убор для женщин – гишва. Это тонкий полупрозрачный платок, закрывающий всю голову и лицо. Он достаточно плотный, чтобы скрыть лицо от посторонних взглядов, но при этом достаточно прозрачный, чтобы его обладательница могла видеть окружающий её мир.

Шайла / Шелла / Shyla
Шайла представляет собой черный шарф, свободно накинутый на голову, закрывающий волосы, но не лицо.

Традиционная женская одежда

Абая / Abaya

В то время как традиционная одежда эмиратских мужчин в основном белая, а иногда и в светлых тонах, женщины носят черный цвет.

Традиционный наряд эмиратских женщин — абая/абайя. Элегантный струящийся черный плащ свободного покроя. Абая всегда надевается поверх другой одежды и покрывает все части тела от шеи до низа, кроме ступней и ладоней. Под плащом женщины носят традиционную или западную одежду. Темный чехол также помогает скрыть одежду ярких цветов.
Абая не является эксклюзивной одеждой для эмиратских женщин. Большая часть исламского мира, включая Северную Африку и Азию, приняла это как часть своего исламского обычая.
Современные абайи, украшены простыми рисунками и вышивками. Для жаркого пустынного климата используются такие материалы как хлопок и лен, самым популярным материалом для абайи является креп.

Известные модные бренды, такие как Chanel или Dior, предлагают своим клиентам расшитые от кутюр абаи.
К тому же, следуя мировым трендам, женщины покупают дорогие сумки и обувь известных брендов. Большинство платьев с показов высокой моды уходят именно в Эмираты, где женщины демонстрируют их друг перед другом на свадьбах и девичниках, доказывая состоятельность супруга и свой статус в семье.

В своей одежде женщина традиционно использует большое количество ювелирных украшений, цены на которые иногда соизмеримы со стоимостью жилья или машины. Это своеобразный манифест щедрости мужчины.

Кафтан или Джалабия /Kaftan or Jalabiyya

Когда арабские женщины находятся в доме или среди родственниц, они носят кафтан, иначе называемый джалабией. Кафтаны богато украшены вышивкой и бывают разных цветов и рисунков.

Кафтан, по сути, женский вариант кандуры. Вместо мужской белой кандуры женщины носят более женственный дизайн и цвет. Эмиратские женщины надевают джелабию только в исключительных случаях: например, на свадьбу.

Сирваль / Sirwal
Вместе с кафтаном носят свободные штаны под названием сирваль.

Часто под абайей вместо традиционного платья может оказаться вполне современный наряд от известного европейского кутюрье. К тому же, следуя мировым трендам, женщины покупают дорогие сумки и обувь известных брендов.

Существует несколько версий, почему арабские женщины ходят в черном. По одной из версий женщина – тень мужчины, поэтому и одеяние черное. В некоторых источниках сказано, что черный цвет наилучшим образом скрывает тонкости фигуры женщины, и не будет просвечиваться, если намокнет. По другой версии, белый цвет – рабочий, а черный – праздничный. Цвет траура у арабских женщин – голубой.

Макияж

Восточные женщины предпочитают кхоль. Это специальный минеральный порошок, который используется в качестве подводки. Макияж наносят макияж вечером, перед самым приходом мужа. Поздно вечером краска смывается с лица.
На пике популярности  сейчас также макияж «смоки айс» и разнообразные стрелки. Арабки пользуются помадой или блеском для губ, но основной акцент всегда ставится на глаза. Именно глаза оставались единственным оружием девушки для того, чтобы обратить на себя внимание мужчины. Арабский мужчина выбирал себе женщину именно по глазам. Считалось, что в них он видит ее душу. Совокупность всех этих факторов способствовала тому, что уже с древних времен восточные красавицы пытались сделать свои глаза ярче и выразительнее. Так и появились легендарные арабские «стрелки», которые красавицы выводили при помощи сурьмы. Помимо декоративного эффекта, сурьма служит прекрасным укрепляющим средством для ресниц и бровей. Она не только добавляет волоскам жизненную силу, но и делает их ярче.
Сегодня косметическая промышленность предлагает многочисленные солнцезащитные средства для кожи вокруг глаз. Поэтому, нашим современницам не понять красавиц Древнего Востока, которые сурьмой рисовали вокруг глаз сплошные черные круги. Все дело в том, что помимо всего прочего раньше в состав кайлы (восточного черного карандаша для глаз) входили ингредиенты, которые защищали глаза, смягчая действие ультрафиолета.

По словам одного из ведущих стилистов мира Софи Смит, если бы она посоветовала женщинам всего мира главный секрет арабских красавиц, она бы выбрала бы рекомендацию по тщательному очищению кожи от нанесенной ранее косметики. По мнению Софи, в макияже главное не нанести косметику, а правильно снять остатки макияжа. В этом восточные женщины явно владеют пальмой первенства. Они всегда очень тщательно умывают лицо. Таким образом, подготавливается основа под нанесение следующего макияжа Кожа лица является гордостью каждой восточной женщины. Испокон веков в арабских странах для этого использовалась розовая вода, успешно заменяющая мицеллярную воду. Это средство успокаивает кожу и вполне успешно борется с покраснениями и воспалениями.

В отличие от европейских модниц арабские женщины стараются максимально осветлить кожу своего лица. Основным и самым популярным компонентом масок для лица, которые девушки принципиально готовят самостоятельно, в домашних условиях, считается куркума. В этом удивительном по своим свойствам корне находится огромное количество витаминов, микро и макро элементов и других питательных веществ, полезных для кожи лица. Наличие в нем фосфора, йода, железа и кальция в сочетании с эфирными маслами, с содержанием сабинена, фелландрена, борнеола, цингиберена и терпеновых спиртов помогает надолго сохранить молодость и свежесть кожи, делает ее сияющей и бархатистой.

Окраска волос
Арабские женщины, так же как и их прабабушки двести лет назад предпочитают пользоваться натуральной хной. В этом им даже в какой-то степени повезло – лавсония (растение из которого производится хна) растет именно в арабских странах. В зависимости от способа применения хна способна оказывать разное воздействие на волосы: Бесцветная – служит укрепляющей маской для волос. Обычная – придает волосам рыжеватый оттенок. Хна с добавлением басмы сделает волосы черными как вороново крыло.

Узоры хной
Нередко можно увидеть витиеватые тонкие узоры на запястьях, ладонях и ступнях арабок, выполненные хной. Для арабской женщины узоры, которые она наносит себе на кожу рук и ног, означают примерно то же, что и макияж для европейской женщины: это средство украсить себя, создать для себя атмосферу праздника. А ведь когда-то сплошной слой хны (хенна) на руках у бедуинки просто защищал ее кожу от обжигающего песка. Узоры хной наносятся по случаю свадьбы (своей или родственников), по поводу рождения ребенка или другого большого праздника. Жена украшает себя изощренным узором из причудливо переплетающихся цветов к возвращению мужа, давно не бывшего дома, а может сделать это и без особой причины — просто от хорошего настроения.

Невероятные ароматы Востока
С древнейших времен женщины Востока знали об удивительной силе ароматерапии и за многие столетия научились вполне успешно нею пользоваться. Излюбленными маслами арабских женщин были и остаются: Ваниль - Роза - Сандал - Жасмин - Мускус.  Именно они являются незаменимыми компонентами всей восточной парфюмерии.

Самые красивые арабские женщины
Сулаф Фавакерджи / Sulaf Fawakherji (род.27 июля 1977 г Латакия, Сирия) — сирийская актриса кино и телевидения, известна за свои светлые глаза. Сыграла бесчисленное количество ролей в сирийских мыльных операх. Была одной из факелоносцев на Летних Олимпийских Играх 2008. В мае 2011 г выступила на сирийском телевидении в защиту Башара-аль-Асада и сирийского правительства.
Росарита Тавил / Rosarita Tawil (род. 1988 Бейрут, Ливан) — ливанская модель, обладательница титула «Мисс Ливан-2008», представляла Ливан на конкурсе «Мисс Мира-2008». Участвовала в модных показах знаменитых ливанских дизайнеров, снялась для обложек модных арабских журналов.
Дония Хаммед / Donia Hammed (род. 28 февраля 1988 г) — обладательница титула «Мисс Египет Вселенная 2010». Представляла Египет на конкурсе «Мисс Вселенная-2010». Студентка финансовой академии и частично работает моделью.

Самые влиятельные женщины арабского мира
Одной из самых влиятельных женщин мира считается Шейха Моза/ Sheikha Moza bint Nasser Al-Missned (Arabic: موزا بنت ناصر المسند, born 8 August 1959) . Она не только привлекательная и влиятельная, но и является законодательницей мод. Это одна из первых женщин на востоке, которая начала носить платья и брюки по фигуре. Их для нее создавала дизайнер Ульяна Сергиенко. Ее считают «серым кардиналом» из-за влияния на своего мужа. Она вторая из трёх жен 3-го эмира Катара шейха Хамада бен Калифа-аль-Тани, политический и общественный деятель, получила высшее образование.

Героини «Секса в большом городе» в Абу-Даби

Продолжение сериала переносит героинь в Абу-Даби, куда подруги поехали чтобы отдохнуть по высшему разряду, и оказались в другой культурной среде, где одни только обнаженные плечи вызывают неодобрительные взгляды. Героини вместе исполняют караоке «I Am Woman» — «я сильная, я непобедима, я — женщина». И многие женщины подумали о своей жизни: как, будучи матерью и замужней женщиной, сохранить (или найти?) в жизни блеск, как быть Женщиной, оставаясь собой.
Изначально фильм собирались снимать в Дубаи, но тамошние власти запретили съемки, как только узнали, о чем именно идет речь. И Марокко, страна с 75-летней кинематографической историей, сыграла «роль» Абу-Даби, большая часть съемок прошла в Марракеше. В первые дни съемочный процесс проходил в сотнях миль от бывшей столицы – на границе Сахары. Специально для одной сцены из Республики Мали в Западной Африке привезли двух белых верблюдов, и эти профессионалы вели себя очень спокойно.
Некоторые сцены фильма снимались на восточном базаре, в мусульманском квартале. Марракеш, состоящий из старого укрепленного города, известного под названием медина, и примыкающего к нему современного города, приютил самый большой базар в Марокко.
Находясь в Абу-Даби, героини проживают в роскоши бесподобного гранд-сьюта, в комнатах с видом на пышную растительность прилегающей к отелю зеленой зоны и ярко-бирюзовые воды бассейна.
Художник по костюмам Патриция Филд, чьи родители родом из Турции и Греции, воспитывалась в похожей атмосфере: «Я выросла, окруженная всем этим, у меня есть родственники в Египте. На Ближнем Востоке очень много схожих веяний, поэтому тематика фильма не была совершенно чужой для меня: я знала детали и могла вплести их в мое представление о четырех женщинах, приехавших туда, чтобы отдохнуть по высшему разряду». Для контраста с некоторыми, наиболее характерными для героинь цветами, например черным, она использовала в струящемся шелке, шифоне и сатине завораживающие мерцающие золотистые тона, ослепительно белые краски и насыщенные оттенки земли, чтобы придать ощущение легкости и воздушности одеяниям пустыни.
«Секс в большом городе 2». Мелодрама, комедия, драма. 2010, США

18 сентября в Таллине пройдет второй гала-девичник в стиле арабского Востока. На мероприятии вас ждут:
- Элементы яркого шоу
- дружественные подарки
- красивые фотографии
- лёгкие закуски и напитки
- общение в кругу единомышленниц
Кто я для себя? В правильном ли направлении двигаюсь? В чем мое предназначение? Знаю ли я все грани и возможности своего тела?
На эти и другие вопросы вы сможете получить ответы.